Wladimir Beltrán va mettra en lumière lors de ce concert un pan entier de l'histoire culturelle et musicale du peuple chilien, de son histoire et de ses luttes. Acteur et interprète de cette culture et de cette lutte émancipatrice des années 60-70, Wladimir Beltrán, en sortant de l'ombre ces musiques et chansons, tient à les mettre en perspective avec la nouvelle page de luttes que la jeunesse chilienne écrit aujourd'hui au Chili.

(..) Mon chant est un échafaudage/Pour atteindre les étoiles
Le chant a du sens/ Quand il bat dans les veines
De celui qui mourra en chantant/ Les vérités authentiques (...)

Cette belle métaphore du poète de la "Nueva canción", que Victor Jara écrivait dans son "Manifiesto" en 1973, il devait dramatiquement l'incarner quelques semaines après, quand, par vengeance et par haine, les militaires lui trancheraient les mains, le laissant agoniser parmi les milliers de prisonniers du stade de foot de Santiago qui entonnaient avec lui le "Manifiesto".

Face à une musique populaire officielle figée et très conventionnelle rythmiquement et thématiquement, dès la fin des années 50, plusieurs facteurs contribueront à l'avènement d'un mouvement culturel populaire qui allait finir par s’appeler "La nouvelle chanson chilienne" : le travail patient et systématique de chercheurs musicologues, récupérant et réhabilitant tout au long de la géographie chilienne, rythmes et thèmes toujours vivaces, mais que la "tonada" traditionnelle, mélangeant clichés bucoliques et patriotards, avait supplantés, la contribution personnelle de Violeta Parra, l'influence de talents latino-américains du Cône Sud, tels que Atahualpa Yupanqui, Horacio Guarani, Alfredo Zitarroza et Daniel Viglietti, enfin, La Peña, le lieu convivial où allaient interagir et se forger les énergies créatrices, les désirs des jeunes compositeurs, des nouveaux musiciens et de la jeunesse chilienne .

C'est dans un contexte où le mouvement social des années 60 au Chili et en Amérique latine a profondément influencé les artistes et intellectuels et comme fruit de ce mouvement d'émancipation multiforme qu'est née "La Nouvelle Chanson chilienne".

Si sa racine en fut ce que l'on pourrait appeler le folklore chilien dans ses différentes expressions rythmiques : la sirilla, le parabién, le chapecao, le rin, la refalosa, le cachimbo, le huayno, le "canto a lo humano", elle sut adopter et intégrer d'autres rythmes latinos comme le joropo, le rasguido-doble, la guarania, le huapango ou la zamba. "La nouvelle chanson chilienne", profondément internationaliste, s'éloignait ainsi de la mentalité antérieure, insulaire, bucolique et patriotarde.

Wladimir Beltrán ajoute : "Nous voulions chercher dans la tradition ce que celle-ci contenait de subversif pour combattre l'immobilisme de la modernité. Je crois que cette attitude est valable en tout temps et en tout lieu, particulièrement aujourd'hui".

Participation aux frais : 10 € - TR : 5 € COMPLET

Réservations indispensables: ou 01 45 72 09 08.